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A fidelidade de Deus
1 Então, que vantagem tem o judeu, ou qual a utilidade da circuncisão?
2 Muita, em todos os sentidos. Em primeiro lugar, porque as palavras de Deus foram confiadas aos judeus.
3 E então? Se alguns foram infiéis, a infidelidade deles anulará a fidelidade de Deus?
4 De modo nenhum! Seja Deus verdadeiro, e todo homem, mentiroso. Como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras e venças quando fores julgado.
5 Mas, se a nossa injustiça demonstra a justiça de Deus, que diremos? Por acaso Deus é injusto por aplicar a sua ira? Estou usando critérios humanos.
6 De modo nenhum; do contrário, como Deus julgará o mundo?
7 Mas, se, para a glória de Deus, a sua verdade é ainda mais ressaltada por meio da minha mentira, por que ainda sou julgado como pecador?
8 E por que não dizemos, como alguns afirmam com calúnia que dizemos: Façamos o mal para que venha o bem? A condenação destes é merecida.
Todos os homens estão debaixo do pecado
9 E então? Somos superiores a eles? De modo nenhum, pois já demonstramos que tanto judeus como gregos estão todos debaixo do pecado;
10 como está escrito: Não há justo, nem um sequer.
11 Não há quem entenda; não há quem busque a Deus.
12 Todos se desviaram; juntos se tornaram inúteis. Não há quem faça o bem, nem um sequer.
13 A garganta deles é um sepulcro aberto; enganam com a língua; debaixo dos seus lábios há veneno de serpente;
14 a sua boca está cheia de maldição e amargura.
15 Os seus pés se apressam para derramar sangue.
16 Nos seus caminhos há destruição e miséria;
17 e não conheceram o caminho da paz.
18 Não possuem nenhum temor de Deus.
19 Ora, sabemos que tudo o que a lei diz é para os que estão debaixo da lei que ela diz, para que toda boca se cale e todo o mundo fique sujeito ao julgamento de Deus.
20 Porque ninguém será justificado diante dele pelas obras da lei; pois pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.
A justificação pela fé em Jesus Cristo
21 Mas agora a justiça de Deus se manifestou, sem a lei, atestada pela Lei e pelos Profetas;
22 isto é, a justiça de Deus por meio da fé em Jesus Cristo para todos os que creem; pois não há distinção.
23 Porque todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus;
24 sendo justificados gratuitamente pela sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus,
25 a quem Deus ofereceu como sacrifício propiciatório, por meio da fé, pelo seu sangue, para demonstração da sua justiça. Na sua paciência, Deus deixou de punir os pecados anteriormente cometidos;
26 para demonstração da sua justiça no tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.
27 Assim, onde há motivo para orgulho? Foi excluído. Por qual lei? Das obras? Não, mas pela lei da fé.
28 Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
29 Será que Deus é somente dos judeus? Não é também dos gentios? É também dos gentios,
30 visto que Deus é um só, o qual justificará por meio da fé os da circuncisão, e também por meio da fé os da incircuncisão.
31 Por acaso anulamos a lei pela fé? De modo nenhum; pelo contrário, confirmamos a lei.
1 Então, que vantagem tem o judeu, ou qual a utilidade da circuncisão?
2 Muita, em todos os sentidos. Em primeiro lugar, porque as palavras de Deus foram confiadas aos judeus.
3 E então? Se alguns foram infiéis, a infidelidade deles anulará a fidelidade de Deus?
4 De modo nenhum! Seja Deus verdadeiro, e todo homem, mentiroso. Como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras e venças quando fores julgado.
5 Mas, se a nossa injustiça demonstra a justiça de Deus, que diremos? Por acaso Deus é injusto por aplicar a sua ira? Estou usando critérios humanos.
6 De modo nenhum; do contrário, como Deus julgará o mundo?
7 Mas, se, para a glória de Deus, a sua verdade é ainda mais ressaltada por meio da minha mentira, por que ainda sou julgado como pecador?
8 E por que não dizemos, como alguns afirmam com calúnia que dizemos: Façamos o mal para que venha o bem? A condenação destes é merecida.
Todos os homens estão debaixo do pecado
9 E então? Somos superiores a eles? De modo nenhum, pois já demonstramos que tanto judeus como gregos estão todos debaixo do pecado;
10 como está escrito: Não há justo, nem um sequer.
11 Não há quem entenda; não há quem busque a Deus.
12 Todos se desviaram; juntos se tornaram inúteis. Não há quem faça o bem, nem um sequer.
13 A garganta deles é um sepulcro aberto; enganam com a língua; debaixo dos seus lábios há veneno de serpente;
14 a sua boca está cheia de maldição e amargura.
15 Os seus pés se apressam para derramar sangue.
16 Nos seus caminhos há destruição e miséria;
17 e não conheceram o caminho da paz.
18 Não possuem nenhum temor de Deus.
19 Ora, sabemos que tudo o que a lei diz é para os que estão debaixo da lei que ela diz, para que toda boca se cale e todo o mundo fique sujeito ao julgamento de Deus.
20 Porque ninguém será justificado diante dele pelas obras da lei; pois pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.
A justificação pela fé em Jesus Cristo
21 Mas agora a justiça de Deus se manifestou, sem a lei, atestada pela Lei e pelos Profetas;
22 isto é, a justiça de Deus por meio da fé em Jesus Cristo para todos os que creem; pois não há distinção.
23 Porque todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus;
24 sendo justificados gratuitamente pela sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus,
25 a quem Deus ofereceu como sacrifício propiciatório, por meio da fé, pelo seu sangue, para demonstração da sua justiça. Na sua paciência, Deus deixou de punir os pecados anteriormente cometidos;
26 para demonstração da sua justiça no tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.
27 Assim, onde há motivo para orgulho? Foi excluído. Por qual lei? Das obras? Não, mas pela lei da fé.
28 Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
29 Será que Deus é somente dos judeus? Não é também dos gentios? É também dos gentios,
30 visto que Deus é um só, o qual justificará por meio da fé os da circuncisão, e também por meio da fé os da incircuncisão.
31 Por acaso anulamos a lei pela fé? De modo nenhum; pelo contrário, confirmamos a lei.
